Предпринимается попытка проведения социокультурного анализа проблемы кибертерроризма в социальных сетях. Авторы доказывают, что, несмотря на ряд позитивных функций коммуникации, которые в современном российском обществе выполняют социальные сети, во всем мире они все больше и больше становятся источником массированных атак кибертерроризма, совершаемого с целью нанести ущерб жизнедеятельности человека и общества. Утверждается, что кибертерроризм, изначально скрываясь под маской социально-активного пользователя сети, со временем покидая виртуальное пространство, приобретает реальные проявления терроризма.

Рассматривается проблема современного терроризма как образа контркультурной среды. Проведен анализ концепций и подходов зарубежных и отечественных авторов, специалистов изучения проблемы терроризма. Рассмотрены и выделены отдельные черты современного терроризма. Автором сделаны концептуальные выводы на основе диалектического подхода к изучению контркультурного явления современного терроризма.

В современных внешнеполитических и внутриполитических условиях развития России важно сохранение и укрепление единства народов Северного Кавказа, имеющих свои этнополитические, этнокультурные особенности, учет которых обязателен в едином государстве, на основе общих социокультурных, политических ценностей. Их консолидация видится на пути формирования государственно-гражданской идентичности, опирающейся на локально-региональные этнокультурные ценности, а также выработки общим позициям противодействия экстремистским проявлениям политического ислама, некоторые позиции которого стали проникать в молодежную среду.

Предпринят анализ оригинальной попытки рефлексии мирового исторического развития, представленной в рамках историософии выдающегося отечественного философа и историка Л.П. Карсавина (1882 – 1952) в целях обоснования и дальнейшей конкретизации стратегии национальной безопасности РФ. Сделан вывод, что в рамках его философии истории такие безусловные приоритеты национальной безопасности как: достижение баланса интересов личности общества и государства; обретение ценностного консенсуса внутри общества на базе сохранения социокультурной идентичности; обеспечение стабильности основных социальных институтов России и выработка государственной идеологии обретают мощный философский фундамент, историческое обоснование, а так же принимают форму логически обоснованных конкретных рекомендаций по их осуществлению.

Актуальность изучения проблемы сохранения духовных традиций в современной культуре определена той важной значимостью, которая принадлежит традициям в процессе социокультурного развития. Сохранению и преумножению ценностей духовной и материальной культуры служат традиции, исследование которых позволяет формулировать и решать принципиально важные проблемы строения и функционирования общества, его культуры и проводить содержательный анализ различных сфер общественной деятельности.

Рассматривается реконструкция философского и научного наследия мыслителя и антрополога Яна Вениаминовича Чеснова (1937-2014). Объектом его исследований неизменно оставалась сложная реальность народной культуры, различные ее стороны, аспекты, формы и практики. И все это осмыслялось в философско-антропологическом подходе. Целью его исследований было построение «Большой антропологии» с использованием знаний из различных предметных областей. По сути он работал в проблемном поле трансдисциплинарности и создал собственные техники, приемы, способы и средства описания мышления народной культуры. Изучение наследия ученого рассмотрено как техника антропологического мышления и развернуто через постановку ряда задач. Такая постановка проблемы – вход к конфигурированию, к проблеме построения концепта-конфигуратора. Для этого необходимо особым образом синтезировать представления и методы работы ученого в ментальном поле ряда антропологических дисциплин с целью охватить в рамках единой предметности столь широкий круг исследовательских проблем в его творчестве. Это выводит трансдисциплинарные исследования на принципиально новый метауровень, где техника мышления является метатехнологией антропологического мышления, что позволит использовать философско-антропологическое наследие ученого в антропопрактиках и антропотехниках нового поколения.

Нередко наблюдается недостаток или избыток различных элементов, что приводит к возникновению заболеваний, снижению продуктивности, плодовитости, ухудшению качества продукции и эффективности использования корма. Чтобы не допустить этого, используются различные соединения, однако их биологическая доступность неодинакова. Кроме того, технологические свойства солей микроэлементов существенно влияют на качество премиксов и комбикормов. В процессе исследования установлено, что введение в рацион коров в период раздоя селенсодержащей кормовой добавки «Тетра+» в различной дозировке позволило повысить их молочную продуктивность, химический, биохимический составы и технологические свойства молока. Из полученных научных данных можно сделать вывод, что более высокой биологической полноценностью характеризовалось молоко коров, получавших с кормом добавку «Тетра+». Наиболее эффективной при этом оказалась дозировка добавки в количестве 80 г на 1 голову, что позволило влиять на качество молока и молочных продуктов путем корректировки кормового рациона лактирующих коров селенсодержащей добавкой «Тетра+».

В условиях вертикальной зональности «высокогорные» клубеньковые бактерии, приспособленные к суровым экологическим условиям обитания, могут проявить свои конкурентные качества в более благоприятных «равнинных» условиях. В ходе проведенных исследований выявлен наиболее конкурентоспособный штамм клубеньковых бактерий в условиях вертикальной зональности Республики Северная Осетия-Алания. Максимальной активностью симбиотической системы отличились варианты с использованием штаммов клубеньковых бактерий с высот 1600 и 2000 метров над уровнем моря. Высокая конкурентоспособность «высокогорных» штаммов ризобий позволила посевам люцерны сформировать наибольшие размеры симбиотического аппарата, а размеры азотфиксации достигали 500 кг/га и более, что в 1,5 раза превзошло показатели контрольного варианта с использованием местных аборигенных рас клубеньковых бактерий. Штаммы ризобий, проявившие наибольшую симбиотическую активность, удовлетворили более чем на 75% потребности растений в азоте. В варианте Штамм-1600 этот показатель превысил 78%, а в варианте Штамм-2000 доля атмосферного азота в питании растений составила 79,4%.