Ценности православия и национальная самоидентификация молодежи на Северном Кавказе (на примере Донского края)

Процессы глобализации и евроатлантической интеграции, распространение среди российской молодежи ценностей постмодерна разрушают православную традицию и присущие ей культуру и мораль. В таких условиях становится актуальным изучение проблемы духовной безопасности личности, что и является целью данной статьи. Авторы приходят к выводам, что в процессе формирования традиционных ценностей у молодежи, духовная безопасность является смысловым ядром национальной безопасности и буфером всех негативных трендов, связанных с духовной сферой. Духовная безопасность России может и должна выступать оберегом культурно-цивилизационного развития общества, дать толчок жизненно важным духовным интересам и потребностям личности. Перед обществом и государством стоит задача выработать формы и способы общественного контроля за формированием духовных ценностей, которые будут соответствовать национальным интересам России. Центральным ядром такой духовной системы должны стать отношения, в рамках которых патриотизм и активная гражданская позиция, но в  то же время, будут обеспечены  благоприятные условия для позитивного созидания духовности. При этом опираясь на общественные интересы и сложившиеся религиозные нормы поведения в рамках традиционных конфессий, влияние на формирование системы общественных отношений и воспитание духовных и нравственных идеалов молодежи должны оказать, в первую очередь, самые многочисленные конфессии: православие и ислам. Выводы подтверждены результатами социологического исследования, проведенного Донским государственным техническим университетом под названием «Отношение молодежи Ростовской области к Русской Православной Церкви и верующим в контексте их поддержки традиционных культурных ценностей», в котором приняли участие более 1000 студентов в возрасте от 18 до 35 лет всех ведущих вузов региона.

1. Абрамова Н.Т. Границы фундаменталистского идеала и новый образ науки // Философские науки. 1989. № 11.

2. Иларион Алфеев. Патриарх Кирилл: жизнь и миросозерцание. М., 2009.

3. Куломзина С. Наша Церковь и наши дети. Христианское воспитание детей в современном мире. М., 2007.

4. «О Стратегии национальной безопасности Российской Федерации» // http://linkis.com/hzf75.

5. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви // http://www.radost-brest.com/libruary/poleznoe/osnovi_socialnoi_koncepcii.pdf.

6. Потемкин И. А. Место и роль духовной безопасности в системе национальной безопасности современной России / Доклад эксперта Комиссии по проблемам национальной безопасности и социально-экономическим условиям жизни военнослужащих, членов их семей и ветеранов Общественной палаты РФ, члена Союза писателей России, полковника полиции, ГУУР МВД России Игоря Анатольевича Потёмкина, прочитанный в Общественной палате РФ, 22 марта 2012 года // ansobor.ru/news.php?news_id=2816 |

7. Шевченко Л. Православная культура и мир ценностей современного школьника // Журнал Московской Патриархии. 2003. № 5.

8. Nesmeyanov E.E., Olenich T.S., Plotnikov S.A. “Youth and Orthodox” within the context of traditional culture values formation (on the base of social research “Attitude of Rostov Region youth to Russian Orthodox Church and the believers in the context of the support of traditional culture values”) // Научный альманах стран Причерноморья. 2016. № 1. http://science-almanac.ru

9. Yablokov I.N. Religion and ethnos // Научный альманах стран Причерноморья. 2015. № 1.http://science-almanac.ru