Современные псевдохристианские идеи как препятствие на пути социально-экономического развития России

Современное общество переживает эпоху тотальной информатизации. В связи с этим, решение задачи по упрощению идентификации граждан неизбежно сводится к внедрению универсального электронного носителя персональных данных. Внедрение такого носителя открывает возможность автоматического считывания паспортных данных, обеспечивая сокращение временных и ресурсных затрат на заполнение различных квитанций и прочих документов, и позволяя минимизировать проблему очередей. Внедрение государством каждого нового средства идентификации (например, идентификационного номера налогоплательщика – ИНН) сопровождается волнениями среди представителей христианского вероучения. Эти волнения обусловлены превратным толкованием христианских текстов, в которых можно найти строки о некоем числе, обладатели начертания которого получают возможность покупать и продавать.
Русская Православная Церковь (далее – РПЦ) пытается бороться с распространением некорректных трактовок, выступая с разъяснениями об исторической традиции идентификации граждан государства. Однако нельзя сказать, что вышеупомянутые разъяснения существенно способствуют уменьшению массовых волнений, поскольку число христиан, знакомых с официальной позицией РПЦ, существенно уступает числу сторонников некорректной трактовки. Указанное положение вещей обусловлено тем обстоятельством, что для тиражирования некорректных трактовок христианских текстов активно применяется такая технология массового распространения информации, как «спам». Суть которой сводится к размещению шаблонных информационных сообщений на страницах всех дискуссий в сети Интернет, участие в которых доступно распространителям. При этом тексту тиражируемой некорректной трактовки традиционно сопутствует критика представителей действующей власти (уличающая их в стремлении манипулировать гражданами, посредством вживления управляющих чипов) или реклама услуг «православных юристов» (как они сами себя называют), готовых за умеренную плату «помочь братьям по вере» с оформлением отказа от получения универсальной электронной карты.
Таким образом, можно наблюдать, как псевдохристианские идеи используются представителями оппозиционных политических сил с целью провокации недовольства действующей властью, а предприимчивыми юристами – с целью расширения клиентской базы. Но, важно понимать, что вне зависимости от частных целей преследуемых распространителями, тиражируемые тексты могут послужить причиной возникновения неконтролируемой массовой паники. Эта массовая паника становится инструментом дестабилизации общественных настроений и, как следствие, искусственным препятствием на пути социально-экономического развития современной России.

1. Евангелие от Луки // Библия. Книги Ветхого и Нового Завета, канонические. М.: Российское Библейское общество, 2001.

2. Еляков А.Д. Спам как общественная опасность // Вестник Самарского государственного экономического университета. 2007. № 8.

3. Концепция долгосрочного развития Российской Федерации [Электронный ресурс]: официальный сайт Министерства экономического развития России. URL: http://economy.gov.ru/minec/activity/sections/strategicPlanning/concept/

4. Откровение святого Иоанна Богослова // Библия. Книги Ветхого и Нового Завета, канонические. М.: Российское Библейское общество, 2001.

5. Позиция Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных [Электронный ресурс]: официальный сайт Московского Патриархата. URL: http://www.patriarchia.ru/db/text/2775107

6. Чуев С.В. Коммуникативные технологии политического менеджмента: Курс лекций. Издательские решения, 2016.