Анализ религиозно-философских воззрений чеченского суфия Кунта-Хаджи Кишиева на основе местных арабографических источников
https://doi.org/10.23947/2414-1143-2020-24-4-67-72
Аннотация
Раскрываются религиозная деятельность чеченского суфия Кунта-Хаджи Кишиева. Кунта-Хаджи излагал свои взгляды устно, читал проповеди своим последователям, демонстрируя практику исполнения ритуала, связанного с тарикатом кадирийа, зачинателем которого он стал в Чечне. Письменно учение Кунта-Хаджи зафиксирована в нескольких арабографических текстах, которые были изданы в царский период в начале ХХ века в частных типографиях Дагестана. Эти работы были редкостью, что ограничивало возможности широкого их анализа и вовлечения в научный оборот. Только в конце 90-х гг. ХХ века они стали издаваться на арабском и чеченском языках, что позволило шире использовать, оценивая содержательные аспекты учения Кунта-Хаджи. Ценным в его учении являются идеи, призывающие к миру, осуждению войны, насилия, очищению от греховных поступков, духовному совершенству, поиску пути, ведущего к Богу.
Об авторе
М. А. Яндаров
Российский исламский институт
Россия
Россия
Яндаров Мохьаммед Андерович – магистрант
г. Казань, Республика Татарстан
Список литературы
1. Акаев В.Х. Нравственно-религиозные воззрения шейха Кунта-Хаджи Кишиева // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. 1995. № 3.
2. Акаев В.Х. Религиозно-нравственные воззрения шейха Кунта-Хаджи Кишиева // Из истории ислама в Чечено-Ингушетии. Грозный, 1992. С. 45-51.
3. Акаев В.Х. Шейх Кунта-Хаджи Кишиев в духовной культуре чеченцев: основные вехи жизни, суть учения и современное его значение // Ислам в современном мире. 2016. № 1. С. 95-108.
4. Акаев В.Х. Шейх Кунта-Хаджи: жизнь и учение. Грозный, 1994;
5. Ипполитов А.П. Учение «Зикра» и его последователи в Чечне и Аргунском Округе // Сборник сведений о Кавказских горцах. Вып. II. Тифлис, 1869.
6. Макатов И.А. Религиозные группы Амая и Кунта-Хаджи. Махачкала, 1965.
7. Мустафинов М.М. Зикризм и его социальная сущность. Грозный, 1975.
8. Нохчийн а, Iарбийн а маттахь Иласхан-юртарчу Хьажин жайна (Книга Хаджи из Иласхан-юрта на чеченском и арабском языках). Перевел с арабского на чеченский язык Асхабов Магомед. 5 сентября 1998 г.
9. Яндаров А.Д. Развитие философской и общественно-политической мысли Чечено-Ингушетии в ХIХ – начале ХХ века. Авт. дисс. д-ра филос. наук. Алма-Ата, 1986. 40 с.
10. Яндаров А.Д. Суфизм и идеология национально-освободительного движения. Алма-Ата, 1975. 176 с.
Рецензия
Для цитирования:
Яндаров М.А. Анализ религиозно-философских воззрений чеченского суфия Кунта-Хаджи Кишиева на основе местных арабографических источников. Научный альманах стран Причерноморья. 2020;22(4):71-76. https://doi.org/10.23947/2414-1143-2020-24-4-67-72
For citation:
Yandarov M.A. Analysis of Religious and Philosophical Views of Chechen Sufi Kunta-Haji Kishiev Based on Local Arabographic Sources. Science Almanac of Black Sea Region Countries. 2020;22(4):71-76. (In Russ.) https://doi.org/10.23947/2414-1143-2020-24-4-67-72
Просмотров:
161
Послать статью по эл. почте 