Доктринальные расхождения между классическим суннитским исламом и идеологией исламизма
https://doi.org/10.23947/2414-1143-2018-14-2-31-38
Аннотация
Воспоминания о военных успехах мусульманской общины в период зарождения ислама резко контрастировали с действительностью, в которой оказался мусульманский мир в колониальный и пост-колониальный период. Исламский мир размышлял о причинах неудач и религиозно-политическая идеология исламского фундаментализма – исламизм, предложила свой ответ. В религиозном сознании некоторых мусульман былые успехи подтверждали истинность исламской религиозной доктрины, которая не могла быть причиной современных неудач, в отличие от людей, допустивших изменения и исказивших божественное откровение. Исламизм видит причину социально-политического кризиса в отступлении от истины, в искажении ниспосланной Аллахом религиозной доктрины. Мусульманскому миру необходима реформа существующей религиозной традиции, обращение к истокам, к чистой, не искаженной примесью заимствований и нововведений, доктрине, следование которой вернет мусульманам былое величие. Рассматриваются доктринальные противоречия, существующее между классической религиозной доктриной суннитского ислама и религиозно-политической идеологией исламизма, которые включают в себя различную интерпретацию истории мусульманской цивилизации, расхождения по вопросам следования мазхабам, таклиду, иджтихаду, трактовок концептов джихада и уммы.
Об авторе
Е. А. Добрина
Южный федеральный университет; Образовательный центр Маника
Россия
Россия
Добрина Екатерина Альбертовна – аспирант. Южный федеральный университет. г. Ростов-на-Дону, Россия; преподаватель. Образовательный центр Маника. Гонконг, САР, КНР.
Список литературы
1. Аз-Зейн М.А. Отказ от мазхабов – мост, ведущий к заблуждению. Махачкала, 2012.
2. Аль-Надви А.Х. Ислам и мир. Каир, 1950.
3. Бабаев Ф.М. Джихад как феномен в исламе // Исламоведение. №1. 2009.
4. Бути М.С.Р. Отказ от мазхабов – опаснейшее нововведение, угрожающее исламскому шариату. Дамаск, 1970.
5. Кутб С. Вехи на пути. М., 2004.
6. Левин З.И. Очерки природы исламизма. М., 2014.
7. Малашенко А.В. Исламская альтернатива и исламский проект. М., 2006.
8. Петрушевский И.П. Ислам в Иране в VII-XV веках. Л., 1966.
9. Сигалов М.К. Исторические особенности становления пространства арабо-мусульманской правовой культуры. М., 2015. № 1-2(19-20).
10. Ямпольская Л.Н. Концепция джихада в исламской традиции // Псковский военно-исторический вестник. 2015.
11. Armajani J. Modern Islamist movements: history, religion, and politics. Wiley, 2011
12. Aboul-Enein Y.H., Stavridis J. Militant Islamist Ideology: understanding the global threat. Annapolis: Naval Institute press, 2010.
13. Esposito J. Unholy war: terror in the name of Islam. Oxford University press. 2003.
14. Habeck M. Knowing the enemy: Jihadist Ideology and the war of terror. Yale University press, 2006.
15. Jansen J. J. G. The neglected Duty. N.Y., 1986.
16. The dress code for women in the Quran. URL: http://www.quran-islam.org/articles/women_dress_code_(P1150).html (дата обращения: 10.10.2016)
17. Zoltan P., Koning M. de. Being and belonging in transnational Salafism // Journal of Muslims in Europe. No 6, 2017.
Рецензия
Для цитирования:
Добрина Е.А. Доктринальные расхождения между классическим суннитским исламом и идеологией исламизма. Научный альманах стран Причерноморья. 2018;14(2):31-38. https://doi.org/10.23947/2414-1143-2018-14-2-31-38
For citation:
Dobrina E.A. DOCTRINAL DIFFERENCES BETWEEN CLASSICAL SUNNI ISLAM AND THE IDEOLOGY OF ISLAMISM. Science Almanac of Black Sea Region Countries. 2018;14(2):31-38. https://doi.org/10.23947/2414-1143-2018-14-2-31-38
Просмотров:
65
Послать статью по эл. почте 