Милованов Александр Борисович, магистр теологии, протоирей, преподаватель, Новоузенский агротехнологический техникум (413362, Российская Федерация, г. Новоузенск, ул. Трутнева, д. 48),
Milovanov Alexander Borisovich, Master (Theology), Archpriest, teacher, Novouzensk Agrotechnological College (48, Trutneva St., Novouzensk, 413362, Russian Federation)
Оленич Тамара Станиславовна, доктор философских наук, профессор кафедры православной культуры и теологии, Донской государственный технический университет (344003, Российская Федерация, г. Ростов-на-Дону, пл. Гагарина, 1)
Olenich Tamara Stanislavovna, PhD (Advanced Doctorate) (Philosophy), Professor, Department of Orthodox Culture and Theology, Don State Technical University (1, Gagarin Sq., Rostov-on-Don, 344003, Russian Federation)
Ерошенко Татьяна Игоревна, доктор философских наук, профессор кафедры истории и культурологии, Донской государственный технический университет (344003, Российская Федерация, г. Ростов-на-Дону, пл. Гагарина, 1); Институт водного транспорта им. Г.Я. Седова — филиал «Государственный морской университет им. адмирала Ф.Ф. Ушакова» (344006, Российская Федерация, г. Ростов-на-Дону, ул. Седова, 8А)
Eroshenko Tatyana Igorevna, PhD (Advanced Doctorate) (Philosophy), Associate Professor, Department of History and Cultural Studies, Don State Technical University (1, Gagarin Sq., Rostov-on-Don, 344003, Russian Federation); Institute of Water Transport named after G.Y. Sedov, branch of “State Maritime University named after Admiral F.F. Ushakov” (8A, Sedova St., Rostov-on-Don, 344006, Russian Federation)
Введение. В настоящее время традиционные научные подходы к пониманию патриотизма оказываются недостаточными и нуждаются в дополнении. Возникает необходимость выработки новых подходов и способов конструирования патриотических установок. Примером православных патриотических христианских установок может служить опыт Афонского монашества. Целью исследования является выявление роли и значения православного патриотизма Афона в формировании духовно-нравственных ценностей.Материалы и методы. Применяется герменевтический метод анализа религиозных текстов и толкования Ветхого и Нового завета, теологических литературных и философских текстов. Методология основывается на когнитивном, конкретно историческом и семиотическом подходах к анализу православного христианского патриотизма. В контексте исследования когнитивный подход состоит в индивидуальном восприятии коммуникативных потоков православных ценностей Афона через Причерноморье на русские земли, в котором происходит формирование патриотического мировоззрения. В качестве аргументов приводится переписка духовников и материалы писем с Афона.Результаты исследования. Проанализированы духовные истоки понятия патриотизма. Описана роль монашеской традиции, сложившейся на Святой Горе Афон, в формировании идеи христианского патриотизма, бытовавшего в Восточной Римской империи. Раскрываются внешне- и внутриполитические причины трансформации патриотизма в Византии в сторону отделения от него религиозного компонента. На материале памятников литературы и творений святых отцов осуществляется исторический обзор идей христианского патриотизма в русском православии – от Крещения Руси до современности.Обсуждение и заключение. Крещение Руси, ее христианизация, при важной роли Афонского монашества, преобразила в русском самосознании и менталитете патриотизм в явление не социального или политического порядка, а в явление духовное, укрепляющее веру к Богу и ближнему, и своему Отечеству. Сделан вывод, что опыт Афонского монашества может рассматриваться как основание великого единения России и других православных стран, преодоление вражды, отчуждения и ненависти, нанесенных людям деструктивными влияниями.
Introduction. Currently, traditional scientific approaches to understanding patriotism are insufficient and need to be supplemented. There is a need to develop new approaches and methods for constructing patriotic attitudes. An example of Orthodox patriotic Christian attitudes is the experience of Athos monasticism. The purpose of the study is to identify the role and significance of Athos Orthodox patriotism in the formation of spiritual and moral values.Materials and Methods. The hermeneutic method of analyzing religious texts and interpreting the Old and New Testaments, theological literary and philosophical texts is used. The methodology is based on cognitive, specifically historical and semiotic approaches to the analysis of Orthodox Christian patriotism. In the context of the study, the cognitive approach consists in the individual perception of the communicative flows of Orthodox values of Athos through the Black Sea region to Russian lands, in which the patriotic worldview is being formed. As arguments, correspondence of confessors and materials of letters from Athos are given.Results. The spiritual origins of the patriotism concept are analyzed. The role of the monastic tradition that developed on the Holy Mountain in shaping the idea of Christian patriotism that existed in the Eastern Roman Empire is described. Foreign and domestic political reasons for the transformation of patriotism in Byzantium towards the separation of the religious component from it are revealed. A historical review of the ideas of Christian patriotism in Russian Orthodoxy from the Baptism of Russia to the present is carried out on the material of monuments of literature and creations of the Holy Fathers.Discussion and Conclusion. The Baptism of Russia, its Christianization, with the important role of Athos monasticism, transformed patriotism in Russian identity and mentality into a phenomenon not of social or political order, but a spiritual phenomenon that strengthens faith in God and neighbor, and their Fatherland. It was concluded that the experience of Athos monasticism can be considered as the basis of the great unity of Russia and other Orthodox countries, overcoming hostility, alienation and hatred inflicted on people by destructive influences.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.