Романенко Татьяна Вячеславовна, преподаватель кафедры философии, Забайкальский государственный университет (РФ, 672039, г. Чита, ул. Бабушкина, 129)
Romanenko Tatyana Vyacheslavovna, Lecturer in the Department of Philosophy, Transbaikal State University (129, Babushkina St., Chita, 672039, RF)
Введение. Рассматривается роль протестантизма во взаимодействии западной и китайской культур. Интерес представляет анализ целей и задач, которые ставили перед собой протестантские миссионеры в Китае. Оценка протестантизма и миссионерской деятельности протестантских миссионеров дается как западными, так и китайскими исследователями, на основании чего складывается более полная картина сути данной деятельности и ее влияния на двусторонние отношения.Материалы и методы. Применяются общенаучные методы исследования. Используются методы историзма, сравнения, описания, диалектический подход. В качестве материалов за основу взяты исторические, научные и философские работы отечественных и зарубежных авторов по теме исследования.Результаты исследования. Показано, что фактор присутствия христианства в культурном пространстве Китая оценивается как с положительной, так и с отрицательной стороны. Кроме того, продемонстрировано, что благодаря деятельности протестантских миссионеров и процессу взаимодействия культур христианство стало неотъемлемой частью китайской культуры.Обсуждение и заключение. Базисом для взаимодействия западной и китайской культур является христианство, благодаря которому Китай открылся для европейской науки, религии, философии и т. д. В китайской науке христианство воспринимается как фактор колонизации и унижения Китая. Однако несмотря на то что взаимодействие культур происходило в условиях конфронтации, открытие Китая миру и мира Китаю стало неоспоримым фактом.
Introduction. The article examines the role of Protestantism in the interaction between Western and Chinese cultures. It is of interest to analyse the goals and objectives of Protestant missionaries in China. Protestantism and the missionary activities of Protestant missionaries are assessed by both Western and Chinese researchers, which provides a more complete picture of the essence of these activities and their impact on bilateral relations.Materials and Methods. This research employs general scientific methods of research as historicism, comparison, description, dialectical approach. The materials are based on historical, scientific and philosophical works of domestic and foreign authors on the topic of the study.Results. It is shown that the factor of the presence of Christianity in the cultural space of China is assessed both positively and negatively. In addition, it is demonstrated that due to the activities of Protestant missionaries and the process of cultural interaction, Christianity has become an integral part of Chinese culture.Discussion and Conclusion. The basis for the interaction between Western and Chinese cultures is Christianity, which opened China to European science, religion, philosophy, etc. In Chinese scholarship, Christianity is perceived as a factor of colonisation and humiliation of China. However, despite the fact that the interaction of cultures was confrontational, the opening of China to the world and the world to China has become an undeniable fact.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.