Цыганская Оксана Геннадьевна, кандидат филологических наук, доцент кафедры английского языка, Северо-Кавказский федеральный университет (РФ, 355017, г. Ставрополь, ул. Пушкина, 1)
Tsyganskaya Oksana Gennadevna, Cand. (Philology), Associate professor of the Department of English, North Caucasus Federal University (1, Pushlin st., Stavropol, 355017, RF)
Павлюковец Марина Алексеевна, кандидат филологических наук, доцент кафедры английского языка, Северо-Кавказский федеральный университет (РФ, 355017, г. Ставрополь, ул. Пушкина, 1).
Pavlyukovets Marina Alekseevna, Cand. (Philology), Associate professor of the Department of English, North Caucasus Federal University (1, Pushlin st., Stavropol, 355017, RF)
Зиновьева Лариса Юрьевна, кандидат педагогических наук, доцент кафедры английского языка, Северо- Кавказский федеральный университет (РФ, 355017, г. Ставрополь, ул. Пушкина, 1).
Zinovieva Larisa Yurievna, Cand. (Pedagogyy), Associate professor of the Department of English, North Caucasus Federal University (1, Pushlin st., Stavropol, 355017, RF)
Введение. Цель статьи – анализ особенностей влияния культуры образа жизни сообществ Ставрополья и Кубани на трансформацию лингвоментального комплекса казаков в конце XIX в.Материалы и методы. Использованы функциональный, структурный, стилистический и сравнительный методы, построенные на сочетании методов лингвистики и исторической науки в рамках диахронического подхода.Результаты исследования. В ходе исследования анализируется проблема мозаичность сообществ кубанцев и малой части представителей первых казачьих общин Ставрополья при формировании особой языковой культуры и образа мышления, а также прямая взаимосвязь комплиментарности и лингвоментального комплекса казаков на примере песенных традиций.Обсуждение и заключение. Песенно-обрядовая черта и фольклор исследуемой группы были проникнуты полубродячим образом жизни и военной повседневностью, что повлияло на тягу в песнях к «старому доброму времени». Данный гиперсимволизм заменил исходный культурный код, по которому казачьи сообщества существовали вплоть до заселения территории Ставропольской губернии. Перспектива дальнейших исследований по данной тематике выражена в потенциале данного исследования как в лингвистическом, так и диахроническом направлении: большая часть этнических систем народов Кавказа совпадают с их языковыми общностями, что заметно облегчает диахронный анализ для лингвиста.
Introduction. The aim of the article is to analyze the peculiarities of the influence of the lifestyle culture of the Stavropol and Kuban communities on the transformation of the linguomental complex of the Cossacks in the late 19th century.Materials and methods. Functional, structural, stylistic and comparative method, built on the combination of methods of linguistics and historical science within the framework of diachronic approach were used.Results. The study analyzes the problem of mosaic of Kuban communities and small part of representatives of the first Cossack communities of Stavropol in the formation of a special linguistic culture and way of thinking, as well as the direct relationship of complimentarity and linguomental complex of the Cossacks on the example of song traditions.Discussion and conclusion. The song and ritual traits and folklore of the group under study were imbued with a semivagabond lifestyle and military everyday life, which influenced the craving in the songs for the “good old time”. This hypersymbolism replaced the original cultural code, according to which the Cossack communities existed until the settlement of the territory of Stavropol region. The prospect of further research on this topic is expressed in the potential of this study both linguistically and diachronically: most of the ethnic systems of the peoples of the Caucasus coincide with their linguistic communities, which makes diachronic analysis much easier for the linguist.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.