Бирюкова Юлия Александровна, кандидат исторических наук, доцент кафедры православной культуры и теологии, Донской государственный технический университет (РФ, 344000, г. Ростов-на-Дону, пл. Гагарина, 1)
Biryukova Yulia Alexandrovna, Cand. Sci. (History), Associate Professor, Department of Orthodox Culture and Theology, Don State Technical University (1, Gagarin Sq., Rostov-on-Don, 344000, RF)
Введение. Региональные аспекты приходского реформирования в период Гражданской войны почти не изучены. Вместе с тем исследования в этом направлении позволят не только воссоздать полноценную картину реформы православного прихода в соборный и послесоборный периоды в епархиях Православной Российской Церкви, но и глубже понять процессы общественно-политической активизации Церкви в этот период, её роль в исходе Гражданской войны в России.Материалы и методы. Модель приходского возрождения, сформировавшаяся в процессе обсуждения приходской реформы в соборный и послесоборной периоды, рассматривается на материалах документации белогвардейского правительства и церковной периодической печати.Результаты исследования. В дискуссии по вопросам приходской реформы активно включилась не только церковная общественность, но и общественно-политические силы белого Юга. Православный приход в условиях Гражданской войны на Юге России предстал в двух основных ипостасях. С одной стороны, он был фактором политики белого движения, с другой, происходило осмысление его значения церковно-общественной мыслью. Под влиянием политики белых приходское возрождение стало восприниматься и внутри Церкви как локомотив воссоздания российской государственности. Акцент в понимании функций и значения прихода окончательно сместился в сторону его «общественной» модели, понимаемой как самоуправляемая земская единица.Обсуждение и заключение. Исследование предоставляет материалы для дальнейшего изучения истории политических идей, социальной истории и истории Церкви, исследований в области философской антропологии, политической социологии, теологии.
Introduction. The regional aspects of parish reform during the Civil War period have hardly been studied. At the same time, research in this direction will allow not only to recreate a complete picture of the reform of the Orthodox parish in the synodic and post-synodic periods in the dioceses of the Orthodox Russian Church, but also to understand more deeply the processes of social and political activation of the Church in this period, its role in the outcome of the Civil War in Russia.Materials and methods. The model of parish revitalization that emerged in the process of discussing parish reform in the synodic and post-synodic periods is examined on the basis of White Guard government documentation and church periodicals.Results. Not only the church community but also the social and political forces of the white South were actively involved in the parochial reform debate. The Orthodox parish in the conditions of the Civil War in the South of Russia appeared in two main ways. On the one hand, it was a factor in the politics of the White movement. On the other hand, there was a comprehension of its significance by ecclesiastical and social thought. Under the influence of White policy, parish revival began to be perceived within the Church as a leader for the restoration of Russian statehood. The emphasis in understanding the functions and significance of the parish finally shifted to its “public” model, understood as a selfgoverning zemstvo unit.Discussion and Conclusion. The study will provide materials for further study of the history of political ideas, social history and church history, and research in philosophical anthropology, political sociology, and theology.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.