<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">scialm</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Научный альманах стран Причерноморья</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Science Almanac of Black Sea Region Countries</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="epub">2414-1143</issn><publisher><publisher-name>Донской государственный технический университет</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.23947/2414-1143-2024-10-1-14-18</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">scialm-383</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>Социальная и политическая философия</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>Social and Political Philosophy</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Праздник как эффективный фактор общественной эволюции</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Holiday as an Effective Factor of Social Evolution</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0003-4698-9013</contrib-id><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Бердник</surname><given-names>Т. О.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Berdnik</surname><given-names>Tatyana O.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Бердник Татьяна Олеговна, кандидат философских наук, профессор кафедры дизайна, Донской государственный технический университет (РФ, 344000, г. Ростов-на-Дону, пл. Гагарина, 1)</p></bio><email xlink:type="simple">tatiana@berdnik.me</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Стыценко</surname><given-names>А.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Stytsenko</surname><given-names>Alissa</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Стыценко Алиса, арт-директор компании Fashion DNA (9, пл. Ватерсайт, Докландс VIC 3008, Австралия)</p></bio><email xlink:type="simple">alissa@fashiondna.studio</email><xref ref-type="aff" rid="aff-2"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Донской государственный технический университет</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Don State Technical University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><aff-alternatives id="aff-2"><aff xml:lang="ru"><institution>Fashion DNA</institution><country>Австралия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Fashion DNA</institution><country>Australia</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2024</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>31</day><month>03</month><year>2024</year></pub-date><volume>10</volume><issue>1</issue><fpage>14</fpage><lpage>18</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Бердник Т.О., Стыценко А., 2024</copyright-statement><copyright-year>2024</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Бердник Т.О., Стыценко А.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Berdnik T.O., Stytsenko A.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.science-almanac.ru/jour/article/view/383">https://www.science-almanac.ru/jour/article/view/383</self-uri><abstract><p>Введение. Исследуется феномен праздника в контексте его влияния на цивилизационные процессы и развитие социокультурной среды. Актуальность темы определяется тем, что через праздник, с его устойчивыми социальными ритуалами, происходит становление мировоззрения и моральных установок общества. Цель данной работы — исследование факторов влияния праздничных мероприятий на формирование традиционных локальных культур и их взаимную интеграцию в условиях глобализации. Реализация цели определила решение ряда задач, среди которых — изучение генезиса и эволюции праздников, их типологизация по сущностным признакам, рассмотрение их как феномена психологического здоровья общества и других.Материалы и методы. Объектом исследования выступает праздник как важный элемент социальной структуры и инструмент межличностной коммуникации. На основе ретроспективного анализа и описательного метода изучаются факторы генезиса и эволюции праздничной деятельности от эпохи первобытного общества до современности.Результаты исследования. Праздник рассматривается как обрядово-ритуальная система, нацеленная на комплексную задачу дуалистического характера. С одной стороны, он служит закреплению признаков локальных культур, с другой — взаимной интеграции культур, формированию нового культурного синтеза. Выдвигается гипотеза о том, что праздник, как никакая другая форма коллективного взаимодействия, способствует устойчивому закреплению идеологических и морально-нравственных установок, представлений о нормах и правилах человеческого общежития.Обсуждение и заключение. Значение праздника определятся с точки зрения двух аспектов — биологического и сакрального. Биологический подход рассматривает праздник как необходимое условие здоровой психической жизни отдельных личностей и общества в целом, так как он спасает от утомляющего однообразия обыденности. Сакральное значение праздничных торжеств состоит в том, что праздник представляет собой наиболее яркую форму социальной активности. Именно в праздничной традиции наиболее эффективно формируется мировоззрение общества. Роль праздника в истории цивилизации определяется его миссией закрепления социальной памяти. Со временем сакрализация праздничных ритуалов все больше утрачивалась, но при этом росло их влияние на развитие всех видов искусств и зрелищной культуры.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>Introduction. The article examines the phenomenon of holiday in the context of its influence on civilizational processes and the development of the socio-cultural environment. The relevance of the topic is determined by the fact that through the holiday with its stable social rituals, the formation of the worldview and moral attitudes of society occurs. In particular, holiday events are one of the most effective tools for patriotic education. In addition, a festive mood, which arouses positive feelings in a person, helps to neutralize stress as an urgent problem of modern life, oversaturated with information, including that of a negative nature. The goal of the work is to provide conditions for holding festive events within the framework of traditional local cultures and their mutual integration in the context of globalization. The implementation of the goal determined the solution of a number of tasks including the study of the genesis and evolution of holidays, their typology according to essential consequences, as well as their preservation as a phenomenon of the psychological health of society and others.Materials and methods. The object of the study is a holiday as an important element of the social structure and an instrument of interpersonal communication. On the basis of a retrospective analysis and a descriptive method, the factors of the genesis and evolution of festive activities from the era of primitive society to the present are studied.Results. Holiday is considered as a ritual and ritual system aimed at a complex task of a dualistic nature, on the one hand, fixing the signs of local cultures, on the other hand, mutual integration of cultures, the formation of a new cultural synthesis. The hypothesis is put forward that the holiday, like no other form of collective interaction, contributes to the sustainable consolidation of ideological and moral principles, ideas about the norms and rules of human society.Discussion and conclusion. The significance of the holiday will be determined from the point of view of two aspects: biological and sacred. The biological approach considers the holiday as a necessary condition for the healthy mental life of individuals and society as a whole, since it saves from the tiring monotony of everyday life. The sacred significance of festive celebrations lies in the fact that a holiday is the most striking form of social activity. It is in the festive culture that the worldview of society is most effectively formed. The role of the holiday in the history of civilization is determined by its mission of consolidating social memory. Over time, the sacralization of holiday rituals was increasingly lost, but at the same time their influence on the development of all types of arts and entertainment culture grew.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>праздник</kwd><kwd>ритуал</kwd><kwd>обрядовая деятельность</kwd><kwd>карнавал</kwd><kwd>культурный синтез</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>holiday</kwd><kwd>ritual</kwd><kwd>ritual activity</kwd><kwd>carnival</kwd><kwd>cultural synthesis</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. Москва: Художественная литература; 1990. 543 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bakhtin M.M. Tvorchestvo Fransua Rable i narodnaya kultura Srednevekovya i Renessansa = The work of Francois Rabelais and the folk culture of the Middle Ages and the Renaissance. Moscow: Khudozhestvennaya literatura; 1990. 543 p. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь: Исследование магии и религии: В 2 т. Т. 1: Гл. I–XXX1X. Пер. с англ. М. Рыклина. Москва: ТЕРРА; 2001. 528 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Frazer J.G. Zolotaya vetv: Issledovaniye magii i religii = The Golden Bough: A Study in Magic and Religion. In 2 Vol. V. 1: Ch. I–XXX1X. Translation from English M. Ryklina. Moscow: TERRA; 2001. 528 p. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Багдасарова Н.А. Невербальные формы выражения эмоций в контексте разных культур: универсальное и национальное. Материалы межвузовского семинара по лингвострановедению. Москва: МГИМО-Университет; 2006.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bagdasarova N.A. Neverbalnyye formy vyrazheniya emotsiy v kontekste raznykh kultur: universalnoye i natsionalnoye = Nonverbal forms of expression of emotions in the context of different cultures: universal and national. Materials of the interuniversity seminar on linguistic and regional studies. Moscow: MGIMO-University; 2006 (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Маклюэн М. Галактика Гутенберга. Становление человека печатающего. Пер. с англ. И.О. Тюриной. Москва: Академический Проект; 2020. 443 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">McLuhan М. Galaktika Gutenberga. Stanovleniye cheloveka pechatayushchego = The Gutenberg Galaxy : The Making of Typographic Man. Translation from English IO. Tyurina. Moscow: Akademicheskiy Proyekt; 2020. 443 p. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Огурцов А.П., Эдельман В.А. Аккультурация. Гуманитарный портал: Концепты. Центр гуманитарных технологий, 2002–2022. URL: https://gtmarket.ru/concepts/7180 (дата обращения: 08.01.2024)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ogurtsov A.P., Edelman V.A. Akkulturatsiya = Acculturation. Humanitarian portal: Concepts. Center for Humanitarian Technologies, 2002–2022. Available at: https://gtmarket.ru/concepts/7180 (accessed: 08.01.2024) (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лазарева Л.Н. История и теория праздников: учебное пособие. Челябинск; 2010. 251 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Lazareva L.N. Istoriya i teoriya prazdnikov: uchebnoye posobiye = History and theory of holidays: textbook. Chelyabinsk; 2010. 251 p. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фрейд З. Психология масс и анализ человеческого Я. Москва: Эксмо; 2023. 320 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Sigmund F. Psikhologiya mass i analiz chelovecheskogo Ya = Psychology of masses and analysis of the human self. Moscow: Eksmo; 2023. 320 p. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Саранцева М.Е. Концепция карнавала М.М. Бахтина как объяснительная модель культурно-исторических трансформаций. Национальные культуры в межкультурной коммуникации. Сб. научных статей по материалам VI Международной научно-практической конференции Минск, 08–09 апреля 2021 г. Минск.: Колорград; 2021. С. 354–362.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Sarantseva M.Ye. Kontseptsiya karnavala MM. Bakhtina kak obyasnitelnaya model kulturno-istoricheskikh transformatsiy = The concept of the carnival M.M. Bakhtin as an explanatory model of cultural and historical transformations. Collection of scientific articles based on the materials of the VI International Scientific and Practical Conference Natsionalnyye kultury v mezhkulturnoy kommunikatsii = National Cultures in Intercultural Communication. Minsk, April 08–09, 2021 Minsk: Kolorgrad; 2021. pp. 354–362 (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шемякин Я.Г. История мировых цивилизаций. ХХ век. Москва; 2001. 156 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Shemyakin Ya.G. Istoriya mirovykh tsivilizatsiy. ХХ vek = History of world civilizations. 20th century. Moscow; 2001. 156 p. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Григорьев С.В., Фролов А.С. Игра и праздник: Тезаурус по празднично-игровой культуре. Москва: Московия; 2006. 204 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Grigoryev S.V., Frolov A.S. Igra i prazdnik: Tezaurus po prazdnichno-igrovoy culture = Game and holiday: Thesaurus on festive and gaming culture. Moscow: Moskovia; 2006. 204 p. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Klimenko I., Berdnik T. Meaning, Function and Design of Object in Culture. Postmodern Openings. 2018;9(2):110–119. https://doi.org/10.18662/po/22</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Klimenko I., Berdnik T. Meaning, Function and Design of Object in Culture. Postmodern Openings. 2018;9(2):110–119. https://doi.org/10.18662/po/22 (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
