Бодров Альфред Николаевич – преподаватель. Московский институт предпринимательства и права (Сергиево-Посадский филиал). Сергиев Посад, Россия.
Похилько Александр Дмитриевич – доктор философских наук, профессор. Армавирский государственный педагогический университет, г. Армавир, Россия.
Шматько Александр Александрович – кандидат исторических наук, доцент. Армавирский государственный педагогический университет, г. Армавир, Россия.
Рассматриваются психологические условия становления этноса. Подчеркнуто значение теории коллективного бессознательного в качестве изначальных культурных истоков архетипа этнических групп. Методологическим основанием гипотезы о влиянии психомодуляции на механизмы коллективного подсознания принимается конструктивистская концепция. Построение концептуальной схемы архетипа этноса на основе конструктивистской методологии позволило бы избежать крайностей примордиализма или инструментализма, интерпретировать их на основе принципа дополнительности. Этот тезис применяется к этнокультурному архетипу абазинов. Формирование данного этноса, с точки зрения психологической структуры личности, – преобразование информации о мире, которая интегрируется с психической энергией этноса. Способность коллективного подсознания к интеграции с психической энергией приобретает характер модуляции. Более глубокое познание архетипических культур этноса возможно при условии исследования процессов модуляции в психике индивидов. Применительно к этнокультурным архетипам модуляция в психике возможна в таком преобразованном виде как восприятие языка, исторического опыта, обычаев, традиций, верований, системы ценностей. Модуляция в психике играет особую роль в становлении архетипа этносов и требует более глубокого и всестороннего исследования. Концептуализация понятия «этнокультурный архетип» приобретает более глубокий смысл с учетом таких явлений как коллективное подсознание и психическая модуляция. Анализ проблемы психической модуляции применительно к этнокультурному архетипу имеет определенное отношение к психолого-философской концепции конструктивизма в социальной психологии вообще и этнопсихологии.
It is considered the psychological conditions of formation of the ethnic group. The significance of the theory of the collective unconscious as the original archetype of cultural origins of ethnic groups is described. The methodological basis of the hypothesis about the impact on the collective subconscious modulation of the psychomechanisms is adopted by the constructivist concept. Construction of a conceptual scheme ethnic archetype based on a constructivist methodology would avoid extremes instrumentalism, interpret them on the basis of the principle of complementarity. This thesis applies to ethno-cultural archetype of Abasins. The formation of this ethnic group in terms of the psychological structure of the individual is a transformed information about the world, which integrates with psychic energy ethnicity. The ability of the collective unconscious to integrate with psychic energy, acquires the character of the modulation. Deeper knowledge of the cultures of ethnic archetypal is possible if research modulation processes in the psyche of individuals. With regard to the ethnic and cultural archetypes of modulation in the mind can be in a modified form, as the perception of language, historical experience, customs, traditions, beliefs, value system. Modulation in mind, apparently, plays an important, if not decisive, role in the formation of the archetype of ethnic groups and require more in-depth and comprehensive study. Conceptualization of the concept of "ethno-cultural archetype" acquires a deeper meaning, taking into account such things as the collective subconscious and psychic modulation. Analysis of mental modulation problems in relation to ethnic and cultural archetype has some relevance to the psychological and philosophical concepts of constructivism in social psychology in general and ethnic psychology in particular.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.