<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">scialm</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Научный альманах стран Причерноморья</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Science Almanac of Black Sea Region Countries</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="epub">2414-1143</issn><publisher><publisher-name>Донской государственный технический университет</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">scialm-289</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>Комплексные проблемы экологии и безопасности жизнедеятельности</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Сравнительный анализ ценностных ориентаций современной дагестанской студенческой молодежи</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>COMPARATIVE ANALYSIS  OF MODERN DAGESTAN STUDENT YOUTH VALUE ORIENTATIONS</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Мустафаева</surname><given-names>М. Г.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Mustafayeva</surname><given-names>M.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Мустафаева Маида Ганифаевна – доктор философских наук, профессор. Дагестанский государственный педагогический университет. г. Махачкала, Республика Дагестан, Россия.</p></bio><email xlink:type="simple">science-almanac@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Мустафаев</surname><given-names>Ф. М.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Mustafayev</surname><given-names>F.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Мустафаев Фарид Мустафаевич – доктор философских наук, доцент. Дагестанский государственный педагогический университет. Махачкала, Россия.</p></bio><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Мустафаев</surname><given-names>М. Б.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Mustafayev</surname><given-names>M.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Мустафаев Мустафа Байматович – доктор педагогических наук, профессор. Дагестанский государственный педагогический университет. г. Махачкала, Республика Дагестан, Россия.</p></bio><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Дагестанский государственный педагогический университет</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Dagestan state pedagogical university</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2016</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>12</day><month>11</month><year>2016</year></pub-date><volume>8</volume><issue>4</issue><fpage>69</fpage><lpage>73</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Мустафаева М.Г., Мустафаев Ф.М., Мустафаев М.Б., 2016</copyright-statement><copyright-year>2016</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Мустафаева М.Г., Мустафаев Ф.М., Мустафаев М.Б.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Mustafayeva M., Mustafayev F., Mustafayev M.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.science-almanac.ru/jour/article/view/289">https://www.science-almanac.ru/jour/article/view/289</self-uri><abstract><p>Проводится сравнительный социально-философский анализ ценностных ориентаций современной дагестанской молодежи, их отношению к национальным и межнациональным проблемам в регионе. Приводится социологический материал опроса и анализа мнения студентов Дагестанских вузов: ДГУ, ДГПУ, ДГМА, ДГТУ и ДГСХА. Распределение ответов по вузам дает дифференцированную картину ценностных ориентаций студентов. Так, например, при исследовании социокультурных и этнонациональных ценностей современного студенчества различных социально-этнических культур, ответы на вопрос «Чем вы руководствуетесь в своем поведении?» показали, что для 52,1 % дагестанских студентов основным регулятором поведения выступают традиции и обычаи старших, предков. Также заметное влияние на дагестанских студентов оказывают мнения «близких и друзей», окружающих. Многие студенты поступают определенным образом в силу «привычки» (17%), а за действиями некоторых стоит «расчет» (12%). Многие руководствуются в своем поведении «существующими национальными традициями» (64, 6%). Выстраивание своего поведения на «расчете» принято считать проявлением в нравственных ориентациях человека прагматических тенденций, которые, в свою очередь, выступают результатом социально-политической нестабильности современного общества, изменений в сфере трудовых и человеческих отношений, отражают недоверие к власти и окружающим. Место рождения и национальность человека, поселенческий фактор также существенно могут воздействовать на формирование его ценностной системы. По результатам исследования, выходцы из Дагестанского села более склонны руководствоваться в своем поведении «мнением окружающих» (35%), «существующими национальными традициями» (35%). Городские студенты – «мнением близких и друзей» (27%), «привычкой» (13%), «законом» (10%), «разумом» (60%). Важным моментом при анализе ценностных ориентаций дагестанской студенческой молодежи является определение предпочитаемых в их этнонациональной среде нравственных качеств личности. Оказалось, что студенты дагестанских вузов больше всего ценят в людях честность (68,7%), доброту (40,6%), трудолюбие (28,7%), скромность (28,1%) и чувство собственного достоинства (25,7%). А патриотизм и интернационализм дагестанские студенты ценят выше (60,9%), чем другие качества личности. Представление об особенностях оценки дагестанскими студентами тех или иных черт, качеств человека, начиная с патриотизма, дает нам их последующий анализ в зависимости от пола, специальности, вуза, национальности, места рождения и года обучения. Если говорить отдельно о патриотизме и интернационализме в оценках респондентов по указанным параметрам, то у мужчин (юношей) (63%) выше ценится данное качество, чем женщин (девушек) (38%). Студенты технических специальностей (45%) оценивают патриотические установки и качества личности выше, чем гуманитарии (25%) и естественники (20%). Среди студентов ДГПУ таких (32%), когда в ДГМА (22%), а в ДГСХА данное качество осталось без оценки. 28% студентов русской национальности считают патриотизм и интернационализм ценным качеством личности. Патриотизм сравнительно больше ценным является для выходцев из села (45%). Трудолюбие, работоспособность, патриотизм и  интернационализм являются сравнительно больше ценным качеством для мужчин (33%), студентов технических специальностей (35%), студентов ДГТУ (43%), для студентов кумыкской, лезгинской и лакской национальностей в равной мере (по 35%), проживающих в городской местности (40%). Чувство собственного достоинства более ценят женщины (девушки) (29%), студенты технических специальностей (31%), в ДГТУ (46%), респонденты лакской национальности (39%) и выходцы из города (34%).</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>It has been carried out a comparative socially-philosophical analysis of value orientations of the modern Dagestan youth, its relation to national and international problems in the region. Sociological material quiz and analysis of Dagestan students opinion is indicated there: DSU, DSPU, DSMA, DSTU and DSAA. Distribution of answers according to universities gives differentiating picture of students value orientations. Thus, for instance, during sociocultural and ethnonational values research of various socially-ethnical cultures modern studentship, the answers to the question “What do you follow in your behavior?” shown that traditions and customs of elders, ancestors act as the basic behavior regulator for 52,1 % of Dagestan students. Also the opinions of “relatives and friends”, surrounding people significantly influence on Dagestan students. Many students act in a certain manner by force of “habit” (17%), and “calculation” (12%) stands behind their actions. A lot of people follow “exiting national traditions” in their behavior (64, 6%). Behavior formation on “calculation” is accepted to consider as pragmatic tendencies manifestation in a person moral orientations, which in their turn, act as the result of socially-political instability of modern society, changes in the sphere of labor and personal relations, reflect disbelief to the authority and surrounding people. Birthplace and nationality of a person, settled factor can also significantly influence on his value system formation. According to the results of the research, natives of the Dagestan village are in their behavior more inclined to follow “surrounding people opinion” (35%), “existing national traditions” (35%). Urban students – “opinion of relatives and friends” (27%), “habit” (13%), “law” (10%), “intelligence” (60%). Determination of a person moral quality in the ethnonational environment is considered to be the important moment under the value orientations analysis of the Dagestan student youth. It turned out that the students of the Dagestan universities more over appreciate in people such qualities as honesty (68,7%), kindness (40,6%), industry (28,7%), modesty (28,1%) and self-esteem (25,7%).  But patriotism and internationalism are more highly appreciated by the Dagestan students (60,9%), than other personal qualities. The idea about Dagestan students estimation peculiarities of some or other features, person qualities, beginning from patriotism, gives us their further analysis depending on gender, speciality, university, nationality, place of birth and a year of study. If speak about patriotism and internationalism separately in the respondents estimations according to the indicated parameters, then men (youth) (63%) highly estimate the given quality, than women (girls) (38%). The students of technical specialities (45%) estimate patriotic orientations and qualities of a person higher, than humanitarian (25%) and naturalist students (20%).  Among DSPU there are about (32%) of such students, while in DSMA there are (22%), but in DSAA the given quality remained without estimation. 28% of Russian students consider patriotism and internationalism to be valuable qualities of a person. Patriotism is rather more valuable for the village natives (45%). Industry, working efficiency, patriotism and internationalism are rather more valuable qualities for men (33%), technical specialties students (35%), DSTU students (43%), equally for the students of Kumyk, Lezgin and Lak nationalities (35%), those who live in urban area (40%). Self-esteem is more estimated by women (girls) (29%), technical specialties students (31%), DSTU students (46%), respondents of Lak nationality (39%) and urban natives (34%).</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>ценность</kwd><kwd>ценностные ориентации молодежи</kwd><kwd>нравственные качества личности</kwd><kwd>социокультурные</kwd><kwd>этнонациональные и межэтнические общественные ценности</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>value</kwd><kwd>youth value orientations</kwd><kwd>person moral qualities</kwd><kwd>sociocultural</kwd><kwd>ethnonational and interethnic social values</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Агеева Н.А. Социокультурные образцы как эффективное средство духовного возрождения семьи и общества // Гуманитарные и социальные науки. 2012. № 3.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Агеева Н.А. Социокультурные образцы как эффективное средство духовного возрождения семьи и общества // Гуманитарные и социальные науки. 2012. № 3.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ибрагимов Х.А. Социокультурные ценности современного дагестанского студенчества (сравнительный анализ). Махачкала, 2011.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ибрагимов Х.А. Социокультурные ценности современного дагестанского студенчества (сравнительный анализ). Махачкала, 2011.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Камалова О.Н., Шаповал Г.Н. К вопросу о нравственном воспитании российских и иностранных студентов, обучающихся вместе // Гуманитарные и социальные науки. 2014. № 2.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Камалова О.Н., Шаповал Г.Н. К вопросу о нравственном воспитании российских и иностранных студентов, обучающихся вместе // Гуманитарные и социальные науки. 2014. № 2.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мустафаев Ф.М. Проблема толерантности в системе межэтнических и межкультурных отношений // Гуманитарные и социально-экономические науки. 2013. № 2.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Мустафаев Ф.М. Проблема толерантности в системе межэтнических и межкультурных отношений // Гуманитарные и социально-экономические науки. 2013. № 2.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Социальные трансформации в России: Теории, практики, сравнительный анализ. Учебное пособие. Под ред. В.А. Ядова 2005.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Социальные трансформации в России: Теории, практики, сравнительный анализ. Учебное пособие. Под ред. В.А. Ядова 2005.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Философия: Учебное пособие. В.К. Лукашевич, В.М. Белокурский, И.П. Мамыкин и др. / под ред. В.К.Лукашевича. Мн., 2013.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Философия: Учебное пособие. В.К. Лукашевич, В.М. Белокурский, И.П. Мамыкин и др. / под ред. В.К.Лукашевича. Мн., 2013.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Финько М.В. Проблема межличностного общения и духовный кризис: культурологический анализ // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Серия: Общественные науки. 2005. № 3.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Финько М.В. Проблема межличностного общения и духовный кризис: культурологический анализ // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Серия: Общественные науки. 2005. № 3.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Kolosova O.Y., Goncharov V.N. Spiritual life of society: regional aspect // Научный альманах стран Причерноморья. 2015. № 4. http://science-almanac.ru</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kolosova O.Y., Goncharov V.N. Spiritual life of society: regional aspect // Научный альманах стран Причерноморья. 2015. № 4. http://science-almanac.ru</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Mustafayev F.M., Mustafayeva Z.S. The influence of customs and traditions on the formation and spiritual development of society in a multicultural region // Научный альманах стран Причерноморья. 2016. № 2. http://science-almanac.ru/Petrova Yulia Andreevna – candidate of philosophy, professor assistant. Rostov state university of economics, Rostov-on-Don, Russia</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Mustafayev F.M., Mustafayeva Z.S. The influence of customs and traditions on the formation and spiritual development of society in a multicultural region // Научный альманах стран Причерноморья. 2016. № 2. http://science-almanac.ru/Petrova Yulia Andreevna – candidate of philosophy, professor assistant. Rostov state university of economics, Rostov-on-Don, Russia</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Different words can create various contextual considerations because language forms our thoughts, the nature of our communicational choices, and the relations, identity, and evaluative outcomes of this choice. From the twentieth century language came to be regarded as an "intermediate world" between thought and reality, individual consciousness and culture, a world in which an unstructured stream of impressions and unrelated messages got a conceptual form. The culture of the North Caucasus is not only a spatio-temporal boundaries of existence of separate ethnic groups living in this territory, but also reflects the vital functions of the individual, group and society as a whole. The ethnolinguistic view of the North Caucasus is a complex, dynamic, secondary formation, which has invariant ethno-linguistic constants, providing communication not only within the framework of the ethno-linguistic culture but also between cultures, due to the fact that language and culture are interconnected with each other.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Different words can create various contextual considerations because language forms our thoughts, the nature of our communicational choices, and the relations, identity, and evaluative outcomes of this choice. From the twentieth century language came to be regarded as an "intermediate world" between thought and reality, individual consciousness and culture, a world in which an unstructured stream of impressions and unrelated messages got a conceptual form. The culture of the North Caucasus is not only a spatio-temporal boundaries of existence of separate ethnic groups living in this territory, but also reflects the vital functions of the individual, group and society as a whole. The ethnolinguistic view of the North Caucasus is a complex, dynamic, secondary formation, which has invariant ethno-linguistic constants, providing communication not only within the framework of the ethno-linguistic culture but also between cultures, due to the fact that language and culture are interconnected with each other.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Key words: North Caucasus, language, consciousness, culture, semiotization, ethnolinguistic identity, linguaculture.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Key words: North Caucasus, language, consciousness, culture, semiotization, ethnolinguistic identity, linguaculture.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ilyasova R.S. Culturological aspect of the linguistic personality study// Научный альманах стран Причерноморья. 2016. № 2. http://science-almanac.ru/</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ilyasova R.S. Culturological aspect of the linguistic personality study// Научный альманах стран Причерноморья. 2016. № 2. http://science-almanac.ru/</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Petrova Yu.A., Yarovoy M.V. The North Caucasian peculiarities of verbal and nonverbal communication in comparative analysis with other ethnic groups // Научный альманах стран Причерноморья. 2016. № 2. http://science-almanac.ru/</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Petrova Yu.A., Yarovoy M.V. The North Caucasian peculiarities of verbal and nonverbal communication in comparative analysis with other ethnic groups // Научный альманах стран Причерноморья. 2016. № 2. http://science-almanac.ru/</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Mustafaev M., Mustafaeva M., Magomedova Z. Formation and development of patriotism as the most important stability factor of modern Dagestan society // Научный альманах стран Причерноморья. 2016. № 3. http://science-almanac.ru/</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Mustafaev M., Mustafaeva M., Magomedova Z. Formation and development of patriotism as the most important stability factor of modern Dagestan society // Научный альманах стран Причерноморья. 2016. № 3. http://science-almanac.ru/</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
