Петрова Юлия Андреевна – кандидат философских наук, доцент. Ростовский государственный экономический университет. Ростов-на-Дону, Россия.
Яровой Максим Владимирович – студент. Ростовский государственный экономический университет. Ростов-на-Дону, Россия.
Экология культуры – самая молодая из культурологических дисциплин, содержание которой до недавнего времени рассматривалось как интуитивно ясное, не нуждающееся в специальном анализе. В ситуации осмысления пагубных последствий развития техногенной цивилизации особо значимой может оказаться экологическая культура, проявляющаяся как результат понимания человеком единства природы и человека, как «совокупность знаний, навыков, нравственных норм и ценностей, передающихся от поколения к поколению в процессе образования и воспитания». Экология культуры народов Северного Кавказа представляет собой богатейший духовный пласт, базирующийся на солидном социально-историческом фундаменте. Культурно-экологическая, культурно-творческая деятельность народов Северного Кавказа создает способность человека к трансформации не только природы, общества, но и самого себя в соотнесении с основными антропологическими ценностями, которые составляют основу культурного сознания. Экологическая культура требует постоянного изучения динамики и трансформации этого явления из-за новых процессов в современном мире, еще более повышая значимость и ценность этого явления. В связи с этим возникла необходимость в создании концепции современного развития полиэтнической экологической культуры народов Северного Кавказа для сохранения потомками основных факторов жизнеобеспечения. В настоящее время народы Северного Кавказа возвращаются к историческому прошлому, хотят ощутить свою преемственность. Эта тяга возникла вследствие нарушения на определенном этапе исторического развития народов Северного Кавказа равновесия между преемственностью и прерывностью, что привело к необходимости современной коллективной идентичности. Среди основных проблем региона Северного Кавказа, которые можно охарактеризовать как эко-культурные, существует ряд проблем, решение которых в краткосрочной перспективе очень важны для развития народов Северного Кавказа. Одна из главных угроз культурному наследию – процветающая на Северном Кавказе "черная археология", что означает незаконные раскопки на археологических объектах с целью извлечения артефактов для получения экономической выгоды. Не менее важной, но уже воспринимаемой в качестве традиционной для региона Северного Кавказа проблемой является разрушение памятников археологии и истории при новом строительстве. Наряду с этими культурными проблемами экологии, важно также отметить, что кавказские народы не являются исключением и проблемы, характерные для всей России, также актуальны и важны для них.
Ecology of culture is the youngest of the cultural sciences, which meaning until recently was regarded as intuitively clear and not requiring special analysis. In the situation of understanding of the harmful effects of industrial civilization, ecological culture that manifests itself as a result of human understanding of unity of man and nature, as "a body of knowledge, skills, moral norms and values transmitted from generation to generation in education and training may be considered especially significant. Ecology of culture of the North Caucasus is a profound spiritual formation, based on the solid socio-historical foundation. cultural-environmental, cultural-creative activities of the North Caucasus creates human ability for transformation not only of nature, society and himself in correlation with basic anthropological values, which form the basis of cultural consciousness. Ecological culture requires constant study of the dynamics and transformation of this phenomenon due to new processes in the modern world, even more raising the significance and value of this phenomenon. In this connection there was a need for a multi-ethnic concept of modern development of ecological culture of the peoples of the North Caucasus to save for descendants the main factors of life support. At the present time the nations of the North Caucasus return to the historical past and want to experience a continuity of the ethnic past. This urge has arisen as a result of violations at some stage of the historical development of the peoples of the North Caucasus of balance between continuity and discontinuity which resulted the need for a modern collective identity. Among the main problems of the North Caucasus region, this can be described as eco-cultural issues there are several significant problems which solutions in the short term are very important for the development among the people of the North Caucasus. One of the main threats to cultural heritage - thriving in the North Caucasus "black archeology", which means illegal excavations at archaeological sites in order to extract artifacts for economic gain. Equally important, but considered a traditional problem for the North Caucasus region is the destruction of monuments of archeology and history in new construction. Along with these cultural problems of ecology, it is also essential to mention that the Caucasian peoples are no exception and problems that are specific for the whole of Russia also relevant and important for them.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.