Басилаиа Мариана Артемовна – доктор философских наук, профессор. Донской государственный технический университет. г. Ростов-на-Дону, Россия.
Mariana A. Basilaia – Ph.D., professor. Don state technical university. Rostov-on-Don, Russian Federation.
Жаркова Мария Геннадьевна – кандидат биологических наук, доцент. Донской государственный технический университет. г. Ростов-на-Дону, Россия.
Maria G. Zharkova – candidate of Biology, associate professor. Don state technical university. Rostov-on-Don, Russian Federation.
В настоящее время происходит невиданный ранее общепланетарный экологический кризис, превращающийся буквально на глазах нынешнего поколения в общий кризис цивилизации, пагубно изменяющий все сферы жизни: экономическую, духовную, социальную. Вопрос, как понять и найти реальные пути преодоления этого кризиса, сегодня становится чрезвычайно актуальным. Наиболее распространенными на сегодня и часто непредсказуемыми являются экологические кризисы и загрязнения окружающей среды антропогенного характера, которые во многом вызваны антропогенными факторами, т.е. различного рода факторами, вызванными и обусловленными человеческой деятельностью. В целом в экологическом кризисе отражается социальная причина – антагонизм отношений общества к природе. Экологический кризис – кризис не только и не столько взаимодействия людей с природой. Он дополняется духовным кризисом – кризисом формирования их экологического сознания, взаимодействия друг с другом. Решение экологической проблемы надо начинать с решения проблемы «общего» сознания, деятельности, культуры в обществе, формирования ответственности за судьбу Земли. Аргументация смысла коэволюции с биосферой состоит в том, что человек и все живое на Земле есть производные природы, они неразделимы. Таким образом, единство и смысл гармонического образа экологического существования должны проникнуть в сознание каждого человека. Только благодаря человеку, работе человечества и ее биосферной функции и только в союзе с человеком живая природа может подняться на более высокую ступень своей организации. Любое решение глобальных планетарных вопросов, тем более связанных с жизнедеятельностью цивилизации и биосферы, должно опираться на мировоззренческие начала. И только на основе логики развития биосферы и общества как неотъемлемой части биосферы и ее природы человечество имеет право оценивать современную экологическую ситуацию и формировать планы своего действия. Преодоление принципиальных трудностей, связанных с нетривиальными решениями глобальных проблем гармонической коэволюции, зависит от познавательной силы науки. Без соответствующего уровня образованности общества не может сформироваться идеология экологической гармонии и современный нравственный императив.
To date, there is an unprecedented global environmental crisis, which literally turns into the general crisis of civilization in the eyes of the present generation, which adversely affects all spheres of life: economic, spiritual, social. The question of how to understand and find real ways to overcome this crisis today becomes extremely topical. The most common for today and often unpredictable are environmental crises and pollution of the anthropogenic environment, which are largely caused by anthropogenic factors, i.e. various factors caused by and conditioned by human activity. In general, the ecological crisis reflects the social cause - the antagonism of society’s relations to the country. The ecological crisis is a crisis not only and not so much the interaction of people with nature. It accompanied with the spiritual crisis – a crisis in the formation of their ecological consciousness, interaction with each other. The solution of the ecological problem must begin with the solution of the problem of “common” consciousness, activity, culture in society, the formation of responsibility for the fate of the Earth. Argumentation of the meaning of co-evolution with the biosphere consists in the fact that the man and all living things on the Earth are derivatives of nature, they are inseparable. Thus, the unity and meaning of the harmonic image of ecological existence must penetrate into the consciousness of each person. Only thank to man, the work of mankind and its biosphere function and only in alliance with man, animate nature can rise to a higher level of its organization. Any solution of global planetary issues, especially those related to the vital activity of civilization and the biosphere, must be based on the ideological origin. And only on the basis of the biosphere development logic and society as an integral part of the biosphere and its nature, mankind has the right to assess the current ecological situation and formulate plans for its operation. Overcoming the fundamental difficulties associated with non-trivial solutions to global problems of harmonic co-evolution depends on the cognitive power of science. Contemporary moral imperative and ecological harmony ideology cannot be formed without the appropriate level of society education.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.