Джабраилов Юсуп Джабраилович, кандидат политических наук, Региональный центр этнополитических исследований Дагестанского федерального исследовательского центра Российской академии наук (РФ, 367025, г. Махачкала, ул. М. Гаджиева, 45)
Введение. В исследовании акцентируется внимание на проблеме роста религиозной нетерпимости в современном мире, которая тормозит как развитие межгосударственных отношений, так и процесс укрепления национального самосознания граждан. Развитие исламофобских настроений в мире, особенно после известных событий сентября 2011 г., находит отражение в этноконфессиональном благополучии людей, исповедующих мусульманскую религию.Материалы и методы. Методологическую основу исследования составили методы, выбор которых обусловлен целями, задачами и спецификой предмета исследования. Основным методологическим фундаментом выступил междисциплинарный подход, применение которого вызвано современными требованиями гуманитарной рефлексии и происходящими социально-политическими трансформациями.Результаты исследования. Религиозные ограничения в отношении мусульман в странах, где они являются малочисленной социальной группой, ведут к их маргинализации и разобщенности между гражданами по этноконфессиональному признаку. В настоящее время, по данным социологических исследований в России, молодежь имеет низкий уровень знаний об этнокультурной специфике российских народов, а значительная доля населения до сих пор придерживается мнения о негативной роли мусульманской религии в стране.Обсуждение и заключение. В работе указывается, что для эффективности национальной политики в России необходимо концептуальное признание евроазиатской основы государства, что повысит чувство ответственности за судьбу страны представителей всех без исключения российских этносов. Автор обращает внимание на то, что элементы этой идеи уже обозначены в политической доктрине страны, но не исключено, что власти откладывают ее официальное признание до распространения этой идеи среди населения в целом.
Introduction. The study focuses on the problem of religious intolerance growth in the modern world which hinders both the development of interstate relations and the process of strengthening the national consciousness of citizens. The development of Islamophobic sentiments in the world especially after the well-known events of September 2011 is reflected in the ethno-confessional well-being of people professing the Muslim religion.Materials and methods. The methodological basis of the study was a set of methods, the choice of which is determined by the goals, objectives and specifics of the subject of study. The main methodological foundation was an interdisciplinary approach, the application of which is caused by the modern requirements of humanitarian reflection and the ongoing socio-political transformations.Results. Religious restrictions on Muslims in countries where they are a small social group lead to their marginalization and disunity between citizens on an ethno-confessional basis. At present, according to sociological studies in Russia, young people have a low level of knowledge about the ethno-cultural specifics of the Russian peoples, and a lot of people consider the role of the Muslim religion to be negative in the country.Discussion and conclusion. The article points out that for the effectiveness of national policy in Russia, a conceptual recognition of the Eurasian basis of the state is necessary, which will increase the sense of responsibility for the fate of the country of representatives of all Russian ethnic groups without exception. The author draws attention to the fact that the elements of this idea have already been identified in the political doctrine of the country, but it is possible that the authorities are postponing its official recognition until the spread of this idea among the general population.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.