Khazan Yalyn. Istanbul, Turkish Republic.
Рассматривается политическая, идеологическая и экономическая основа режима Эрдогана в Турции, и утверждается, что АКП – это не классическая политическая партия, но экономическое предприятие (картель), а также идеологическая организация, основанная на политическом исламе. Эти два свойства позволяют нам с большой долей вероятности предполагать, какие действия будут предпринимать АКП и Эрдоган, чтобы оставаться во власти, а также дают возможность сделать обоснованные прогнозы развития политической ситуации в Турции на ближайшее время. В первые годы своего правления АКП создала новый слой монополистической буржуазии, тесно связанный с западными монополиями, который использовал и использует все возможности государства. Этот слой организован как консорциум, во главе которого стоит сам Эрдоган и близкие ему люди. Идеологические цели АКП (политический ислам) обеспечивали ей возможность консолидации крепкого массового базиса нового созданного режима. Вследствие этого, власть АКП превратилась в бонапартистскую диктатуру, избавившись от сооснователя АКП Абдуллаха Гюля отправив его на пост президента Турецкой республики в 2007 г. Эта диктатура была консолидирована в неофициальной коалиции с гюленистами. Современное распространенное мнение среди политиков заключается в том, что Эрдоган собирается свернуть с традиционной коллаборационистской линии, которой следовали все правительства Турции с 1950-х гг. Однако это мнение не совпадает с действительностью. Во-первых, АКП как экономическое предприятие и как государство является связанной с империализмом и, естественно, в его действиях проявляются классовые рефлексы того нового класса, который она представляет и которым она сама является. Во-вторых, АКП идеологически является американским проектом, и этот проект, именно политический ислам, нигде, и, особенно в Турции, не сможет освободить себя от про-американизма из-за исторических причин. Результаты этого процесса проявятся в курдской проблеме. США сделали курдское националистическое движение коллаборационистским и пытаются легитимизировать свое незаконное присутствие в Сирии, опираясь на него. Режим Эрдогана основан на де-факто коалиции с традиционным фашистским движением, направленным против курдских национальных требований, и даже против самого существования курдского народа. Правительство Эрдогана, отвергающее любые уступки по курдской проблеме, в самом деле должно идти на компромисс с курдским национальным движениям в русле их общего коллаборационизма.
In this article author argues that the AKP is not a classical political party, but an economic enterprise (cartel) and an ideological organization based on political Islam. These two properties allow us to assume with a high degree of probability what actions the AKP and Erdogan may take in order to remain in power, and also provide an opportunity to make sound forecasts of the political situation in Turkey for the near future.In the first years of its rule, the AKP created a new layer of monopoly bourgeoisie closely connected with Western monopolies, which has exploited all the means of the state apparatus. The AKP itself was an organic component of this layer, which was organized as a consortium led by Erdogan himself and his cohort. The ideological goals of the AKP, based on political Islam, allowed them to establish a strong social basis for the newly created regime. They eliminated internal competition, for instance by appointing the party’s co-founder Abdullah Gul president in 2007, a role that was largely ceremonial at the time. Thus the AKP turned itself into a Bonapartist dictatorship. This dictatorship was consolidated in an informal coalition with the Gulenists, even in a power-sharing, giving them whole apparatus of judiciary and police. The current popular opinion among the politicians is that Erdogan is going to turn away from the traditional pro-American position that has been followed by all Turkish governments since the 1950s. However, this opinion does not coincide with reality. Firstly, the AKP as an economic enterprise and as the state itself is bound up through umbilical cord with imperialism and it has to act in line with the interests of the new class it represents. Secondly, AKP is ideologically an American project. This project, namely political islam, nowhere, and, especially not in Turkey will be able to free itself from this pro-Americanism because of historical and ideological reasons. And because of practical ones: The US and the EU, as it is appeared in the lawsuit against Zarrab in New York, have a lot of trumps in the game against AKP and Erdogan, and Erdogan has almost nothing. The results of this process will be manifested in the Kurdish problem. The USA has transformed the Kurdish nationalist movement into its collaborator one, and it relies on the Kurds to legitimize its illegal presence in Syria. The Erdogan regime is currently in a de-facto coalition with the “traditional” Turkish fascist movement (MHP – Nationalist Movement Party) to oppose the Kurdish national demands and even their right to exist as a people. But this policy cannot last forever. Erdogan’s government, allegedly rejecting any concessions on the Kurdish issue, should indeed find out a way of reconciliation with the Kurdish nationalist movement in the sense of common pro-Americanism.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.