Акаев Вахит Хумидович – доктор философских наук, профессор. Главный научный сотрудник КНИИ РАН, академик АН ЧР, эксперт РАН. г. Грозный, Россия.
Vakhit Kh. Akaev – Ph.D. of philosophy, professor. Chief scientific worker of Comprehensive research institute of Russian academy of science, academician of Academy of science in Chechen Republic, expert of Russian academy of science. Grozny, Russian Federation.
В современной ориенталистике, и в таком его направлении как исламоведение, формируется противоречивое, часто негативное отношение к исламу, его фундаментальной основе Корану. Это сопряжено с выраженной тенденцией неприятия ислама, широко распространяемой в западном мире. Активная детерминация этого процесса стала возможна после террористических событий 11 сентября 2001 года в США. Всплеск исламофобии на Западе выразился в оскорбительных высказываниях в адрес Мухаммада, пророка мусульман, безнравственных его изображениях и провокационных фильмах, демонстрировавшихся в СМИ, на телевидении. Крайней формой исламофобии, продемонстрированной в США, является случаи уничтожения экземпляров Корана, которые публично поджигались некоторыми христианскими священниками. На конкретных фактах раскрывается уровень исламофобии в США, механизмы его поддержки и распространения. После террористических событий в США, в России нашлись те, кто ложно доказывает, что Коран является источником терроризма, допуская при этом произвольные интерпретации отдельных его положений, вырванных из общего контекста. Обосновывается ошибочность данного тезиса, его поверхностный идеологический характер. Критикуется исламофобская позиция некоторых российских судей, принявших, а затем отменивших решения, о признании экстремистскими отдельные положения Корана и исламских текстов, основанных на них. Утверждается, что в целях преодоления исламофобии важно осуществление непрерывного диалога между разными религиями, а ученым необходимо проводить совместные исследования, выявляющие общие позиции священных текстов.
A contradictory, and often negative attitude toward Islam, its fundamental basis Koran, is formed in modern orientalistics. This is associated with an expressed tendency of Islam rejection, widely spread in the Western world. Active determination of this process became possible after the terrorist events of September 11, 2001 in the USA. The splash of Islamophobia in the West was expressed in insulting remarks about Muhammad, the prophet of Muslims, his immoral images and provocative films shown in the media, on television. The extreme form of Islamophobia, demonstrated in the USA is the destruction the Koran of copies, which were publicly set on fire by some Christian priests. Specific facts reveal the level of Islamophobia in the United States, the mechanisms for its support and dissemination. Those who falsely prove that the Koran is a source of terrorism, while permitting arbitrary interpretations of its certain provisions, torn from the general context, were found in Russia after the terrorist events in the United States. The article substantiates the falsehood of this thesis, its superficial and harmful ideological character. The Islamophobic attitude of some Russian judges, who at first accepted and then annulled the decision about the Koran separate statements and Islamic texts, based on them to be extremist, is criticized. It is argued that in order to overcome Islamophobia, it is important to carry out a continuous dialogue between different religions, and scientists need to conduct joint studies that reveal common positions of the sacred text.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.