Ивушкина Елена Борисовна – доктор философских наук, профессор кафедры Туризм и индустрия гостеприимства. Чеченский государственный университет, Грозный, Чеченская Республика, Российская Федерация.
Elena B. Ivushkina – doctor of philosophy, professor at the department of Tourism and Hospitality Industry. Chechen State University, Grozny, Chechen Republic, Russian Federation.
Дашкова Елена Валерьевна – кандидат философских наук, доцент, заведующая кафедрой Туризм и индустрия гостеприимства. Чеченский государственный университет, Грозный, Чеченская Республика, Российская Федерация.
Elena V. Dashkova – candidate of philosophical sciences, associate professor, head of the department of Tourism and Hospitality Industry. Chechen State University, Grozny, Chechen Republic, Russian Federation.
Актуальность статьи обусловлена все большим вниманием к формированию национального достоинства народов Российской Федерации. Укрепление авторитета России основывается на осознании культурной самобытности народов страны. Преодоление идеализации западных стереотипов жизни связано с обращением к духовно-нравственному наследию России. Это наследие сохранилось в традициях и фольклоре народов Российской Федерации. Подчеркивается, что современные формы культуры без трансляции исторического и социального опыта, без обращения к национальной среде меняют свой характер, своего социального носителя, свои функции в культуре и даже свой художественный облик. Чтобы продолжала существовать самобытная культура народа, необходимо учитывать традиционный опыт национальных общин. Раскрываются возможности этносоциального общества, которое сохраняет культурное наследие предков, создаёт современный взгляд на традиционную культуру, воспроизводит и передаёт её последующим поколениям. Проанализировано историко-культурное наследие на основе богатейшего опыта предыдущих поколений, что даёт возможность современному человеку идентифицировать себя в современном мире. Социально-культурная деятельность остается неотъемлемой частью культуры современного социума. Она имеет особое значение в воспитании молодого поколения, формировании гражданских качеств, уважении к культурному наследию своего народа, к социальной памяти. Освещены современные тенденции в развитии социально-культурной деятельности. Дана характеристика и определены основные категории нематериального культурного наследия, возможности использования его в воспитании личности средствами учреждений культуры регионов Российской Федерации.
The relevance of the article is due to the increasing attention paid to the formation of the national dignity of the peoples of the Russian Federation. Strengthening the authority of Russia is based on the awareness of the cultural self-identity of the peoples of the country. Overcoming the idealization of Western stereotypes of life is associated with an appeal to the spiritual and moral heritage of Russia. This heritage has been preserved in the traditions and folklore of the peoples of the Russian Federation. It is emphasized that modern forms of culture without broadcasting historical and social experience, without resorting to the national environment, change their character, their social carrier, their functions in culture, and even their artistic appearance. In order for the original culture of the people to continue to exist, it is necessary to take into account the traditional experience of national communities. The possibilities of an ethno-social society, which preserves the cultural heritage of the ancestors, creates a modern view on traditional culture, reproduces and transfers it to subsequent generations. The historical-cultural heritage is analyzed on the basis of the richest experience of previous generations, which allows modern man to identify himself in the modern world. Socio-cultural activity remains an integral part of the culture of modern society. It is of particular importance in the education of the young generation, the formation of civilian qualities, respect for the cultural heritage of their people, and their social memory. The current trends in the development of social and cultural activities are highlighted. Characteristics are given and the main categories of intangible cultural heritage are identified, the possibilities of using it in educating an individual by means of cultural institutions of regions of the Russian Federation.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.