Дашкова Елена Валерьевна, кандидат философских наук, доцент
Elena V. Dashkova, Ph.D. in Philosophy, Associate Professor
Понятие «туризм» фундирует собой целый ряд феноменов человеческого существования, напрямую связанных с выходом за пределы своей повседневности. Именно поэтому, когда мы говорим о туризме, речь, как правило, идёт не о деловой поездке, а скорее о путешествии рекреационного и познавательного характера. В статье анализируется этнокультурный туризм в контексте межкультурной коммуникации. Обосновано, что этнокультурный туризм как совокупность туристских практик, в которых демонстрируются самые различные срезы бытия человека в культуре, играет одну из определяющих ролей в многообразии межкультурной коммуникации, знакомстве с региональными культурами и познании традиционных укладов, ценностей и народных верований. Этнокультурный туризм не только может формировать историческую память, необходимую для формирования гражданской культуры, но и выступать средством эстетического наслаждения и познания форм культуры в их многообразии. Высказано предположение, что этнокультурный туризм требует от своих участников большей подготовки и желания познавать специфику народов России и всей планеты, что откладывает отпечаток на людей, выбирающих этнокультурный туризм в качестве досуговой практики и одновременно духовного постижения реальности.
The concept of "tourism" is a base for a number of phenomena of human existence, directly related to going beyond the boundaries of their everyday life. That is why when we talk about tourism, it is usually not a business trip, but rather a recreational and cognitive journey. The article analyses ethnocultural tourism in the context of intercultural communication. It is justified that ethnocultural tourism, as a collection of tourism practices that demonstrate the most diverse sections of human existence in culture, plays one of the defining roles in the diversity of intercultural communication, familiarity with regional cultures and cognition of traditional ways, values and folk beliefs. Ethnocultural tourism can not only form the historical memory necessary for the formation of civic culture, but also act as a means of aesthetic enjoyment and cognition of forms of culture in their diversity. It has been suggested that ethnocultural tourism requires its participants to be more prepared and willing to learn the specifics of the peoples of Russia and the whole planet, which influences people who choose ethnocultural tourism as a leisure practice and at the same time a spiritual understanding of reality.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.