<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">scialm</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Научный альманах стран Причерноморья</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Science Almanac of Black Sea Region Countries</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="epub">2414-1143</issn><publisher><publisher-name>Донской государственный технический университет</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.23947/2414-1143-2021-25-1-24-29</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">scialm-104</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>Особенности современных социальных, этнокультурных процессов в странах Причерноморья (философская антропология, философия культуры)</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>Features of modern social, ethnocultural processes in the Black Sea countries (philosophical anthropology, philosophy of culture)</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Современная научная картина мира как поиск новых мировоззренческих идей</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Modern scientific worldview as a search for new worldview ideas</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Перекрестова</surname><given-names>А. В.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Perekrestova</surname><given-names>A. V.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Перекрестова Анастасия Валерьевна, аспирант </p></bio><bio xml:lang="en"><p>Anastasiya V. Perekrestova, Ph.D. student, </p></bio><email xlink:type="simple">pereckrestova@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Донской государственный технический университет</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Don State Technical University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2021</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>17</day><month>04</month><year>2023</year></pub-date><volume>25</volume><issue>1</issue><fpage>24</fpage><lpage>29</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Перекрестова А.В., 2021</copyright-statement><copyright-year>2021</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Перекрестова А.В.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Perekrestova A.V.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.science-almanac.ru/jour/article/view/104">https://www.science-almanac.ru/jour/article/view/104</self-uri><abstract><p>В процессе освоения человеком окружающей действительности результаты этого познания всегда отражаются и закрепляются в его сознании, где приобретают вид навыков, умений, знаний, а также типов поведения и общения. Из совокупности именно этих показателей выкристаллизовывается определенная модель, или картина мира. За тысячелетия существования человечества было создано множество картин мира, и у каждой из них было свое, уникальное видение окружающей действительности и специфика ее объяснения. Но лишь научная картина мира отличается должной полнотой представления о физической реальности, ибо включает в себя наиболее важные достижения науки и тем создает определенное понимание не только самого мира, но и места человека в нем. Характеризуют эту картину представления об общих сферах, закономерностях, уровнях и свойствах действительности, выстроенные в целостную систему. По своей сути научная картина мира — качественное обобщение различных научных теорий и их мировоззренческий синтез, иными словами, она представляет собой особую форму систематизации знаний. Сегодня картина мира – это научная онтология, которая не только изучает грани бытия, но и постоянно стимулирует расширять границы познания. В последние десятилетия в связи с масштабными изменениями информационного окружения общества задача построения объективной картины мира приобретает особую важность. В этом смысле исследования естественных наук, предваряющих собой идеи онтологического порядка, и интеграция их результатов в общую модель реальности способны внести вклад в методологию мышления для новых трактовок научных открытий и их адекватного описания.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>In the course of development of surrounding reality by the person the results of this knowledge are always reflected and fixed in his consciousness where they take a form of skills, abilities, knowledge and also types of behaviour and communication. From the totality of these indicators, a certain model or a view of the world, is crystallized. Over the millennia of the mankind existence, many worldviews were created, and each of them had its own, unique vision of the surrounding reality and the specifics of its explanation. But only the scientific worldview is distinguished by the proper completeness of the idea of physical reality, because it includes the most important achievements of science, and thereby creates a certain understanding not only of the world itself, but also of the man`s place in it. This worldview is characterized by the ideas of general spheres, laws, levels and properties of reality, built into a holistic system. In its essence, the scientific worldview is a qualitative generalization of various scientific theories and their worldview synthesis, in other words, it represents a special form of knowledge systematization. Today, the worldview is a scientific ontology that not only studies the facets of existence, but also constantly stimulates the expansion of the cognition boundaries. In recent decades, due to the major changes in the information environment of society, the task of building an objective worldview has become especially important. In this sense, studies of the natural sciences, which precede ontological order ideas, and the integration of their results into the general model of reality, can contribute to the methodology of thinking for new interpretations of scientific discoveries and their adequate description.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>научная картина мира</kwd><kwd>теоретическое знание</kwd><kwd>рациональность</kwd><kwd>информационное общество</kwd><kwd>постнеклассическая наука</kwd><kwd>междисциплинарность</kwd><kwd>мировоззренческие ориентиры</kwd><kwd>мышление</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>scientific worldview</kwd><kwd>theoretical knowledge</kwd><kwd>rationality</kwd><kwd>information society</kwd><kwd>postnonclassical science</kwd><kwd>interdisciplinarity</kwd><kwd>worldview guidelines</kwd><kwd>thinking</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кузнецов Б.Г. Эволюция картины мира. М.: АН СССР. 1961.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kuznetsov B.G. Evoliutsiia kartiny mira [Evolution of the world view]. Moscow: USSR ACADEMY OF SCIENCES. 1961 (in Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Микешина Л.А., Опенков М.Ю. Новые образы познания и реальности. М., 1997.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Mikeshina L.A., Openkov M.Yu. Novye obrazy poznaniia i realnosti [New images of knowledge and reality]. Moscow. 1997 (in Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Новейший философский словарь / Cост. А.А. Грицанов. Минск, 1999.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Noveishii filosofskii slovar [The latest philosophical dictionary]. Compiled by A.A. Gritsanov. Minsk. 1999 (in Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. М., 1986.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Prigozhin I., Stengers I. Poriadok iz haosa [Order from chaos]. Moscow. 1986 (in Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Степин В.С. Теоретическое знание. М., 1999.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Stepin V.S. Teoreticheskoe znanie [Theoretical knowledge]. Moscow. 1999 (in Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Степин B.C., Кузнецова Л.Ф. Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации. М., 1994.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Stepin V.S., Kuznetsova L.F. Nauchnaia kartina mira v kulture tekhnogennoi tsivilizatsii [Scientific worldview in the culture of man-made civilization]. Moscow. 1994 (in Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Холтон Дж. Что такое «антинаука» // Вопросы философии. 1992. № 2. С. 26-58.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Holton J. Chto takoe "antinauka”. Voprosy filosofii [What is "anti-science". Questions of philosophy]. 1992. No. 2. pp. 26-58 (in Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Швырев В.С. Рациональность как ценность культуры. М., 2003.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Shvyrev V.S. Ratsionalnost kak tsennost kultury [Rationality as a value of culture]. Moscow. 2003 (in Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
